属于辛弃疾的故乡之念

　　由于归正人的身份等各种原因，辛弃疾没有很多直接抒发思乡之情的词作，不过，如叶嘉莹所言，我们仍然可以从他的作品中找到“属于辛弃疾的故乡之念”。中晚年的辛弃疾执着于寻泉，晚年更是定居在瓢泉，这自然让人联想到辛弃疾是对“多甘泉”的故乡济南的怀念。

　　历城区四风闸辛弃疾故居内景

　　本版照片均由济南时报·新黄河客户端记者徐敏摄

　　辛弃疾故居内的辛弃疾雕塑

　　异乡客的怅惋

　　辛弃疾一首大概作于隐居带湖之前的《满江红·题冷泉亭》也有明显的思归之意，全词如下：

　　直节堂堂，看夹道冠缨拱立。渐翠谷群仙东下，佩环声急。谁信天锋飞堕地，傍湖千丈开青壁。是当年玉斧削方壶，无人识。

　　山木润，琅玕湿。秋露下，琼珠滴。向危亭横跨，玉渊澄碧。醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。恨此中风物本吾家，今为客。

　　辛弃疾在南归之后、隐居带湖之前，曾三度在临安(今杭州)做官，不过每次时间都不长。乾道六年(1170)夏，辛弃疾受命任司农寺主簿，乾道八年正月知滁州，这次出任是三次中时间较长的一次，《满江红·题冷泉亭》可能就是作于此时。值得一提的是，辛弃疾另一首非常著名的《青玉案·元夕》，大概也是作于这一时期。

　　冷泉亭位于杭州灵隐寺前的飞来峰下，由唐元和年间杭州刺史元藇主持建造。自从建成后，冷泉亭就是诗人们流连忘返的地方。苏轼在杭州担任通判时，也曾造访冷泉亭，有“在郡依前六百日，山中不记几回来”之句。亭子不但靠近灵隐寺和飞来峰，周边还有三天竺、韬光寺、北高峰诸名胜。这年秋天，辛弃疾来到冷泉亭，词的上半阕写附近的林木和山峰，下半阕写具体游览冷泉亭的活动和感受。

　　词作大半部分都在写山水亭林之风光，词人的笔势到了下半阕的后半部分从写景过渡到抒情，尤其是最后几句，“恨此中风物本吾家，今为客。”倏然写出了身在他乡做客的一种怅惋。面对如此胜景，词人怎么会心有所“恨”?那是因为，冷泉亭周围景物和家乡济南的风光有很多相似的地方，词人想到了阔别已久的家乡，那里有趵突泉、金线泉，大明湖上也有观澜亭、历下亭、水香亭等立于湖中的亭榭。这些可爱的风物原本是“吾家”的啊，而此时的词人，只是客居异乡的客人罢了。更令词人意难平的是，南宋朝廷收复北方失地遥遥无期，词人恐怕永难再回故乡，因而触景怀旧，便有了无限伤感。

　　此外，辛弃疾还有一首读者非常熟悉的《水龙吟·登建康赏心亭》中也有类似的情愫。“落日楼头，断鸿声里，江南游子”一句中，“落日”“断鸿”“游子”三个意象组合在一起，营造出一种浓烈的思乡氛围。尤其是“游子”，将思乡这种情怀毫不隐讳地明白道来。

　　叶嘉莹在收录在《灵谿词说》中的《论辛弃疾词》的长文中写道：

　　辛弃疾实在不仅只是一位有性情、有理想的诗人而已，他同时也还是一位在实践方面果然可以建立事功的，有谋略、有胆识、有眼光、有手段、有才华，而且有权变的英雄豪杰式的人物。而他整个生命的重心，则是他的心心念念不忘收复中原的志意。其间自然有他对于国家的一份忠义之心，也同时有属于他自己的一份故乡之念。

　　在信州，寻访泉水

　　尽管辛弃疾没有太多词作直接抒发对家乡济南的怀念之情，但从他中晚年时期对居所的选择和园林设计上也可以看出，家乡济南的风物他始终不曾忘怀。

　　淳熙八年(1181)冬末，刚过不惑之年、正当年富力强的辛弃疾被罢官，此次他被罢官的原因是遭到了朝廷内主和派的弹劾。卸去官职的辛弃疾回到刚落成不久的信州郡(今江西上饶)带湖新居。次年，辛弃疾作词《水调歌头·盟鸥》，全词如下：

　　带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖履无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处?尝试与偕来。

　　破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀。东岸绿阴少，杨柳更须栽。

　　这首词中没有怀念家乡的情绪，从表面上看来，是一首书写居住在带湖的生活的闲适词。不过，我们还是可以从“不解举吾杯”等句中看到词人作词的真正意图。纵有带湖美景，纵有鸥鸟也不解其意。词人表面上是写悠闲生活之趣，实际上未尝没有被迫隐居的落寞之叹。末句提到，河东岸的绿阴太少，不如多种植些依依杨柳。这很容易让人联想到，在辛弃疾以及更早的时代，柳树、荷花就是济南大明湖畔的秀美风物。也许离开家乡二十余年，辛弃疾仍难忘怀家乡那柔美而多情的杨柳，故而也要在新居处营造出类似于家乡的景致。

　　从辛弃疾后来在江西对居所的营造和选择上来看，很难说和怀念家乡没有关系。

　　这次在带湖闲居的几年间，辛弃疾到处寻访泉水。这自然让人想到辛弃疾来自“泉城”，济南当时尚未有这个名称，不过济南老城的多处泉水早已名声在外，当年苏辙来济南做官时就说“闻济南多甘泉”。当时，济南的一些名泉如趵突泉、舜泉、珍珠泉等不仅是文人墨客吟咏的对象，也进入人们的审美视野，成为人们对济南的一种审美考量。有理由相信，在辛弃疾对故乡的情感中，泉水是其中非常重要的情感元素。

　　在上饶西南约三十公里的鹅湖山是一处著名的文化地标，鹅湖山山麓有鹅湖寺。辛弃疾曾几次到访鹅湖寺，并且在附近寻泉，还曾写过一首词作《鹧鸪天·鹅湖寺道中》，全词如下：

　　一榻清风殿影凉，涓涓流水响回廊。千章云木钩辀叫，十里溪风?稏香。

　　冲急雨，趁斜阳，山园细路转微茫。倦途却被行人笑：只为林泉有底忙!

　　鹅湖寺周边树木参天，流水潺潺，阴阴夏日中难得一处清凉。词人冒着暑雨从早到晚在林间小路奔忙，疲倦不堪，以至于行人都嘲笑他，何必为了寻访一处林泉而如此奔忙?谁能想到，当年那个举着旌旗率领万人南归的辛弃疾，虽然正值壮年，却只能在山野乡间为了寻找泉水而奔忙?

　　晚年喜居瓢泉

　　在带湖闲居几年之后，约1186年，辛弃疾于带湖百里之外的铅山县境内“访泉于奇狮村，得周氏泉”。据《铅山县志》载：“其一规圆如臼，其一直规如瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢。其水澄渟可鉴。”辛弃疾在铅山寻访到了一处泉水，这眼甘洌的泉水让辛弃疾想起了遍布名泉、“水向百城流”的家乡泉城济南。他对周氏泉爱赏不已，很快就买下了这眼泉和周边的一大块土地，并且先后作词数阕以歌之。后来，辛弃疾改周氏泉为瓢泉，在带湖别业毁于火患之后，瓢泉就成了辛弃疾唯一的寄身之所。而闲居瓢泉时期，也是辛弃疾另一个创作高峰期。

　　初见瓢泉时，辛弃疾有词《洞仙歌·访泉于奇师村，得周氏泉，为赋》，全词如下：

　　飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜：濯发沧浪依旧。

　　人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地结吾庐，待学渊明，更手种门前五柳。且归去父老约重来;问如此青山，定重来否?

　　辛弃疾先是描摹了瓢泉的优美景致，进而对人生发出了种种喟叹。最后一句虽然是疑问句，其实毋庸置疑，从第一眼看到瓢泉时，他就决定会“重来”这里并在此定居。

　　学界认为，辛弃疾将周氏泉更名为瓢泉，则是因“箪食瓢饮”的典故。该典故出自《论语·雍也》，用来形容读书人安于贫穷的清高生活，因此瓢泉之名很可能是寓意着辛弃疾归隐之后的淡泊心境。或许在周氏看来，这处泉水不过是一处甘芳清冽的泉眼而已，而在辛弃疾眼中，不仅寄予着他不可言说的浓浓思乡情，也隐喻着他甘于一蔬一饭的高洁人格。

　　辛弃疾十分喜欢瓢泉，写了很多首歌咏瓢泉的词作，其中有一首著名的《水龙吟·题瓢泉》：

　　稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍?人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问：饭蔬饮水，何为是，栖栖者?

　　且对浮云山上，莫匆匆去流山下。苍颜照影，故应零落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑。

　　这首词与前一首相呼应，写明了词人给瓢泉的命名之意。他要在瓢泉这里过着与世无争的闲适生活，不再为饭蔬而恓惶奔走。

　　辛弃疾还有多首词作写瓢泉：

　　去年拄杖过瓢泉，县吏垂头民笑语。——(《玉楼春·席上赠别黄倅。巃嵸，雨岩堂名。通判雨，当时民谣。吏垂头，亦渠摄郡时事》)

　　且饮瓢泉，弄秋水，看停云。——(《行香子·博山戏呈赵昌甫、韩仲止》)

　　静扫瓢泉竹树阴，且恁随缘过。——(《卜算子·闻李正之茶马讣音》)

　　一瓢饮，人问翁爱飞泉，来寻个中静。——(《祝英台近·与客饮瓢泉，客以泉声喧静为问，余醉，未及答，或者以“蝉噪林逾静”代对，意甚美矣，翌日为赋此词褒之》)

　　风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。——(《水调歌头·送杨民瞻》)

　　记得瓢泉快活时，长年耽酒更吟诗。——(《添字浣溪沙·三山戏作》)

　　不难看出，辛弃疾这些词作中都有浓重的归隐情节，与此前金戈铁马的豪放词风差别很大。居住在瓢泉的这些时日，词人临水看云、竹杖徐行、寻静觅幽、吟诗作赋，一派隐士的闲适风格，颇有陶渊明种菊南山下的风范。可能会有那么短暂的瞬间，听着瓢泉的潺潺水声，看着拂面的条条杨柳，辛弃疾会忘记他心心念念的北伐大业，忘记沙场点兵，会有恍然回到故乡济南的感觉。

　　喜见瓢泉且邻泉而居，这大概是词人辛弃疾对家乡济南最长情的惦念。